Bande Dessinée Fenice

Omniprésentes dans le récit, elles apportent le coté fantastique. Fenice envoie les âme mauvaises et malfaisantes, lorsqu'il les élémimine, en ces lieux que l'homme appelle "les enfers". Celles-ci sont divisées en 9 cercles, subdivisés en bolge où fosse. Leur fonctionnement reste fidèle aux écrits de Dante.

1^er cercle, les limbes, avec le nocher Charon.

2e cercle : luxurieux, impudiques et morts par amour. Gardien : Minos.

3e cercle : les gourmands. Gardien : Cerbère.

4e cercle : avares et prodigues. Gardien : Ploutos. 

5e cercle, le Styx aux portes de Dité : les coléreux. Gardien, Phlégias.

6^e cercle :à l’intérieur de la cité : les sépulcres ardents, les tombeaux enflammés : les hérétiques. Damnés. Gardiennes : Les trois Furies puis Méduse.

7e cercle : les violents et ceux qui ont commis le péché de fraude. Gardien Le minotaure. Il est divisé en trois bolges.

8e cercle : Les Trompeurs, gardien Géryon. Le 8e cercle est divisé en 10 vallées concentriques justement appelées fosse.

9^e cercle : Les traitres : Glace du Cocyte Gardien Lucifer.

Charon

Le passeur des enfers...

1^er cercle, les limbes, avec le nocher Charon, qui leur fait passer le vestibule des enfers. Dans la mythologie grecque, Charon ou Caron, était le fils d'Érèbe (les Ténèbres) et de Nyx (la Nuit). Il avait pour rôle de faire passer sur sa barque, moyennant un péage, les ombres errantes des défunts à travers le fleuve Achéron (ou selon d'autres sources, le Styx) vers le séjour des morts. Charon était un vieillard à l'aspect revêche, sale et peu conciliant mais encore fort, solide et qui ne se laissait pas fléchir par les prières de ceux qui n'avaient pas de quoi le payer. Il choisissait ses passagers parmi la foule qui s'entassait sur la rive. Seuls ceux ayant mérité un enterrement adéquat étaient choisis et uniquement s'ils pouvaient payer le voyage, entre une obole et trois oboles, d'où la coutume de placer une obole sous la langue du mort avant son enterrement. Ceux qui ne pouvaient payer devaient errer sur les bords de l'archéon pendant cent ans.

Cerbère

3^e cercle, les gourmand : les trois gueules de Cerbère aboient dans une pluie noire et glaciale qui répand partout sa boue.Dans la mythologie grecque, Cerbère (en grec ancien Κέρϐερος / Kérberos) est le chien gardant l'entrée des Enfers. Il empêchait ainsi ceux passant le Styx de pouvoir s'enfuir.Cerbère était le fils d'Échidna, au corps de serpent et au visage de femme, et de Typhon, considéré parfois comme un monstre cracheur de flammes qui serait craint des dieux olympiens même. Son frère est Orthos, chien des Enfers bicéphale3. Il serait également le frère de l'Hydre de Lerne, du Lion de Némée et de la Chimère. La description courante de Cerbère dans la mythologie grecque et l'art veulent qu'il ait trois têtes, une crinière de serpents similaire aux cheveux de Méduse et une queue de dragon. Dans la plupart des œuvres, les trois têtes voient et représentent respectivement le passé, le présent et le futur.

Phlégias

5e cercle, le Styx aux portes de Dité : les coléreux. Gardien, Phlégias le nocher Peine : Immergés dans la vase du fleuve, les âmes se frappent et se mordent férocement.  S’il passe les portes de Dité . Dans la mythologie grecque, Phlégias ou Phlégyas (en grec ancien Φλεγύας / Phlegúas) est roi des Lapithes en Thessalie. Il passe selon les traditions pour un autochtone ou pour le fils d'Arès et de Chryse ou Dotis. Il serait le père d'Ixion et de Coronis, dont Apollon tomba amoureux. Or, Coronis était éprise d'Ischys, fils de Élabos. Quand un corbeau informe Apollon de l'affaire, il envoie sa sœur Artémis tuer Coronis, tandis que lui-même se charge d'Ischys.